Bagaimanapun anda berbuat baik kepada orang yang hasud, misalnya membawakan makanan dan minuman kepadanya, memakaikan pakaiannya, membawakan air wudhunya, menyikatkan permadaninya, membersihkan rumahnya dan lain-lain, anda akan tetap dianggapnya sebagai musuh. Mengapa demikian? Sebab hal-hal yang menjadi pemicu permusuhan dengannya itu masih melekat pada diri anda, iaitu keutamaan, ilmu pengetahuan, harta atau jabatan anda. Bagaimanapun anda tidak akan dapat berdamai dengannya selama anda belum menanggalkan karunia-karunia tersebut dari diri anda. Orang yang iri hati akan selalu menunggu-nunggu saat anda terpeleset, menanti-nanti bila anda terjatuh dan berangan-angan suatu saat anda tergelincir.
Hari terbaik baginya adalah hari anda jatuh sakit, malam terindah baginya adalah malam anda jatuh miskin, dan saat-saat paling membahagiakan baginya adalah hari anda tertimpa bencana dan waktu yang paling disukainya adalah hari dia melihat anda gelisah, resah, sedih, dan rapuh.
Momen yang paling menyeksanya adalah ketika ia melihat anda menjadi kaya raya. Berita paling menyedihkannya adalah ketika anda meraih keberuntungan dan menjadi orang terhormat dan bencana paling besar baginya adalah ketika anda mendapat promosi.
Tawa anda adalah tangisnya, pesta anda adalah upacara kematiannya dan keberhasilan anda adalah kegagalannya.
Dia akan melupakan segala-galanya tentang diri anda kecuali kesalahan-kesalahan anda. Dia tidak memandang apa pun kepada diri anda kecuali pada kekurangan-kekurangan anda. Kesalahan anda yang kecil, baginya lebih besar daripada gunung Uhud. Dosa anda yang sepele, menurutnya lebih berat daripada gunung Tsahlan. Meskipun anda lebih fasih daripada Sahban, baginya anda lebih gagap daripada Baqil. Meskipun anda lebih dermawan daripada Hatim, baginya anda lebih kikir darpada Madir. Meskipun anda lebih cerdas daripada Asy Syafi’i, dia memandang anda lebih bodoh dari pada Habnaqah.
Orang yang memuji anda di hadapannya dianggapnya pendusta. Orang yang menyanjung anda di dekatnya dianggapnya orang munafik. Orang yang memuji anda di majelisnya dianggapnya orang rendah yang tak tahu etika. Sebaliknya, dia mempercayai orang yang mencela anda, menyukai orang yang membenci anda, mendekati orang yang memusuhi anda, menolong orang yang tidak menyukai dan tidak akrab dengan anda. Warna putih menurut pandangan mata anda, terlihat hitam baginya. Siang dalam penglihatan anda, malam dalam pandangannya.
Maka dari itu, janganlah anda menjadikannya sebagai hakim dalam perkara anda dengan orang lain, karena dia telah memvonis anda bersalah sebelum mendengar tuntutan dan melihat bukti-bukti. Janganlah anda membocorkan rahasia kepadanya, karena dia sangat bersemangat menyebarkan dan menyiarkannya. Ia menyimpan kekeliruan anda sampai hari ia membutuhkannya dan mencatat kesalahan anda sampai hari ia memerlukannya. Cara menghadapinya hanyalah menghindari dan meninggalkannya, menghilang dari pandangannya, menjauhi rumahnya, dan menyingkir dari tempatnya. Sebab dia sebenarnya adalah sang penindas yang berpenampilan orang yang tertindas. Tak usah anda membalasnya, sudah cukup baginya kepahitan di kerongkongannya, duka nestapa yang dialaminya, kesedihan yang merundungnya, dan kecelakaan yang dirasakannya.
Andalah yang membuatnya sakit dan menderita; andalah yang membuatnya tidak bisa tidur dan gundah gulana; andalah yang mendatangkan kegelisahan, kesedihan, kelelahan, dan keletihan padanya.
Aku berhasil, maka sujudlah orang yang dulu mencela diri
Dia tidak kucela, itulah pemaafan dan penghinaanku baginya
Itu juga yang kualami di antara keluarga dan orang sebangsaku
Sebab, barang yang berharga memang aneh di mana saja berada
Orang yang iri pada kebaikanku, berdusta di belakangku
Berghibah sembunyi-sembunyi, memuji-muji di depan mata
Demikian nasihat dari Syaikh Dr. ’Aidh al Qarny hafizhahullah
Sungguh, kedengkian adalah penyakit mematikan bagi pengidapnya. Hatinya sempit, jiwanya bergoncang, pikiran pun buram, karena semua telah diliputi rasa khawatir terhadap kemuliaan orang lain, sedih terhadap kebahagiann orang lain, dan marah terhadap pujian yang diterima orang lain.
Ia menolak dan membantah ketika ada ulama atau tokoh yang memberi kesaksian positif terhadap aktivis da’wah lain. Ia cari-cari alasan agar kesaksian itu menjadi mentah dan tidak berharga. Sungguh betapa lelah dan payahnya orang seperti itu. Orang-orang yang disebutnya ahli bid’ah, ternyata disebut Ahlus Sunnah oleh para ulama, tokoh yang disebutnya sebagai teroris dan khawarij, ternyata disebut mujahid yang syahid oleh para ulama. Akhirnya, ia hidup hingga matinya diliputi kebencian, angkara murka, dan tanpa kasih sayang sesama muslim, kecuali yang dirahmati oleh Allah ’Azza wa Jalla untuk berubah.
Di mana saja berada, orang-orang seperti ini menjadi kerikil dalam sepatu bagi saudaranya sesama muslim. Kecil tetapi mengganggu, atau seperti kutil, kecil tetapi merusak pemandangan.
Dengki tidaklah memandang usia dan tempat, ia bisa diidap siapa saja dan hidup di mana saja. Orang yang menjadi korban juga tidak memandang usia dan posisi, siapa saja pernah menjadi sasaran kedengkian. Baik itu jamaah, ulama, da’i, politisi, tokoh negara, guru, pedagang, dan sebagainya. Maka carilah ridha Allah ’Azza wa Jalla dalam berda’wah, jangan hiraukan ucapan yang melemahkan, tuduhan yang menggoncangkan, dan fitnah yang membingungkan, karena ketika Anda menjadikan Allah ’Azza wa Jalla sebagai satu-satunya tujuan dan tempat bersandar, maka musuh-musuhmu akan tidak bisa berbuat apa-apa kecuali celaka bagi dirinya sendiri. (FaridNu'man)